中医学认为月经为有规律的、周期性的胞宫出血，是女性生殖生理活动过程中明阳消长、气血变化、新陈代谢等节律的表现。月经更体现了“天人相应"的一种规律，它与月相的盈虚相关，故日"其气应月”，亦即《灵枢:岁露》 所说的“人与天地相参也，与日月相应”的具体表现。因其每月来潮一次，如潮水涨落，又称月事、月信。如李时珍在《本草纲目,妇人月水》条中云:“女子，明类也，以血为主，其血上应太明，下应海潮，月有盈亏，潮有潮汐，月事一月一行,与之相符，故得之月水、目信、目经，经者常也，有常轨也.…女人之经，一月一行，其常也:或朱或后，或通或寨，其病也。“这是根据中医“天人相成”的经论来解释妇女月经的周期件，正如海都受目之盈号的影啦而有湖汐，应变化的现象一样，从而说明了月经周期的周月节律的形成，是大自然对人类长期影响的结果。这种天人相应之说近年来已引起国内外学者研究的兴趣。

然中医认为月经也有特殊现象的，晋·王叔和《脉经》中首次提出了月经通常二月一至的称·并月”，三月一次的称”居经"或季经”，终生不潮而能受孕的称"请经”，还有受孕之初，技按月行经而无损胎儿的，称为“谢经~盛治"或 振胎”

以上特殊的月经现象，临床较为罕见。